有华夏做到了。
波斯曾经创造过辉煌，跌倒过很多次，也爬起来过很多次。
可是在数百年前那一次跌倒，他们就再也没有爬起来过。
非但如此，他们还丢失了祖上传下来的习俗文化，被迫接受敌人的文化。
而华夏族群，即便是在最低谷，依然没有丢失自己的传统。
两相对比，让他更加的钦佩。
于是他摒弃了宗教观念，开始全面了解华夏文化，试图从中找到复兴波斯的机会。
然后他就发现了一件事情，大明正在推行的种种善政，出现的时间并不长。
最让他感到不可思议的那一部分政策，基本都是最近几年才出现的。
而且江湖传闻，这一切都出自那位年轻的陈伴读之手。
七八年前他才十二三岁，这是何等的天纵奇才？
他几以为，陈景恪莫非就是华夏族群的先知？
否则，怎么能做到这些？
然后，他心中冒出了一个念头，对方似乎对波斯有所了解。
那么，是否可以从陈伴读那里获得一些提示呢？
如果他愿意出手指点，波斯复国或许就能看到一些曙光了。
不过阿扎萨并没有直接来找陈景恪，很简单的道理，别人为什么要帮你？
至少他要对华夏有足够的了解，对那位陈伴读有了一定了解，才能更好的去寻求帮助。
于是，他按捺住冲动，继续游历大明。
并将自己观察到的东西全部都写了下来，有些还加入了一些自己的思考。
历时两年，终于重新回到这个老大帝国的京畿，他第一时间就来到陈景恪门前守候。
本来他还有些忐忑，对方会不会忘记了自己。
等真见面了，陈景恪一眼就认出自己，让他心中松了口气。
一阵没营养的废话说完，阿扎萨趁机拿出了自己的见闻录：
“陈伴读，这是我两年来游历大明的所见所闻，希望能对你有所帮助。”
“哦？”陈景恪有些惊讶，没想到他竟然会来这么一出。
好奇的接过翻了几页，更是感到大为震惊。
写的很细致，也没有一味吹捧或者贬低，缺点和优点一并记录。
让陈景恪对大明的基层情况，对变法带来的种种影响，有了更全面的认识。
关键是他还用中亚那边的情况作对比。
虽然这种对比不多，可一个完全不同的视角，对陈景恪的帮助实在太大了。
将手中的书合上，他由衷的说道：
“非常感谢伱，我的朋友，这本游记对我太重要了。”
阿扎萨心中一喜，客气的道：“陈伴读客气了，不过是举手之劳。”
陈景恪小心的将书放在桌子上，沉吟了一下，说道：
“不知你可有什么需要我帮助的？”
阿扎萨按捺住狂喜情绪，说道：“不知陈伴读对波斯有何看法？”
陈景恪心中已经隐隐有了猜测，这还真是瞌睡了有人送枕头啊。
本来还在想着，怎么鼓动他搞波斯复国搅乱当地局势，没想到他自己送上门来了。
当即不动声色的道：“古波斯是个伟大的族群，创造了辉煌的文明，现在吗……”
说到这里，他摇了摇头，那种不屑显而易见。
阿扎萨非但没有觉得屈辱，反而非常兴奋。
他对曾经的波斯有好感，那岂不是正好吗。
陈景恪似乎觉得这样不妥，露出了一个尴尬的笑容，转而说道：
“居鲁士创造了波斯第一帝国，是何等的强盛辉煌……”
“也为整个极西诸国，树立了榜样。”
“虽然后来波斯第一帝国覆灭，然沉沦数百年后，再次建立了萨珊王朝，成为当地的霸主。”
“波斯人于我华夏的友谊，也是在那时候建立的。”
“两晋南北朝时期，双方就频繁的交往，隋唐时期正式建立邦交……”
“萨珊王朝还曾向大唐求援，只是当时大唐亦内忧外患不断，实在无力出兵。”
“等后续腾出手来，萨珊王朝已然覆灭，实在令人遗憾。”
说到这里，陈景恪脸上浮现出深深的惋惜：
“更让人痛惜的，不是波斯第二帝国覆灭，而是波斯人被伊教彻底驯服。”
“曾经辉煌的波斯文明成了过眼云烟……波斯历史上的英雄史诗，也被人所遗忘……”
“如果换成在华夏，这就是数典忘祖，所有后人都要以死谢罪。”
阿扎萨既羞愧又兴奋，终于吐露了自己的真实意图：
“不是我等不愿意复兴祖上荣光，奈何敌人太过强大，如之奈何啊。”
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