韩少堂问陈长安：“姐夫，刚才你是怎么问的？再说一遍。”
陈长安搁下手中的筷子。
一字不差地复述：
“刚才我说：庙里的住持，就是佛祖的代言人。如果住持乱收钱的做法没有经过佛祖的允许，那就等同于渎职贪腐。那么问题来了，各寺住持就在佛祖的眼皮子底下搞贪腐，却不受惩罚。是佛祖不灵，还是佛祖也爱钱？”
“懂了。”
韩少堂端起前面那杯酒浅尝一口。
在陈长安、丁勇、韩思瑶三人的满怀期待下，韩少堂不慌不忙地整理着自己最近这半年的所学所悟。
他搁下酒杯慢慢说：“佛家，就讲一个‘缘’字。刚才我姐已经说了：缘起缘灭，世事本无常态。这个问题，就是缘起缘灭的问题。”
“那你认为，什么是缘起？”陈长安饶有兴趣地追问。
韩少堂又端起前面那杯酒。
若有所悟地说：
“就好像这杯子里的酒。在我们普通人眼中，这酒是真实存在。但在佛家的眼中，它并不是实体性的存在。”
“佛家认为自性本空。”
“也就是说，它的本性是空的，并不存在。它是因为各种因缘结合，所催生出来的一个虚象。”
“当高梁、酒曲、水等原料，通过各种机缘汇聚到一起，从而形成了杯子里的这杯酒，这即是缘起。”
“世间本无酒，它是因缘汇聚的结果。”
陈长安欣慰地笑了笑。
又问韩少堂：“那什么是缘灭？”
韩少堂见陈长安竟然没有出口反驳，心里也踏实了许多，信心指数蹭蹭蹭地往上飙了一波。
“缘聚则生，缘散则灭。”
韩少堂掏出打火机，将杯子里的白酒点燃，只见混杂着蓝黄两色的焰苗升腾而起。
韩少堂道：
“火与氧气的介入，对于酒来讲，这就是缘灭。但它同时又诞生了另一个缘起的故事——蒸气。”
“世间的所有事物，都是这样。”
“譬如世间本来没有我，因为我父母的基因结合在一起而有了我，这即是缘起，我死后化为尘泥，这是缘灭。”
说到这里，韩少堂拿只碗罩在酒杯中，盖灭了火焰。
韩少堂把目光投向陈长安。
又继续说道：
“说回各地寺庙收钱敛财的事，这算是一段孽缘。”
“和尚要吃饭、政府要收税、满腹贪嗔痴的香客也需要有精神慰藉，当这些机缘汇聚到一起的时候，即是缘起。”
“佛祖什么也不说，为什么？”
“因为佛祖知道有缘起，就一定有缘灭的时候。”
“缘聚则生，缘散则灭。”
“至于这个孽缘能够持续多久，是十年、二十年？还是一百年、两百年？一千年？这就要看什么时候缘散。”
“譬如政府不再向寺庙收税。”
“譬如香客不再有贪嗔痴，不需要精神慰籍。”
“这些因缘都散了，自然就会缘灭。”
“所以，寺庙收钱的事，归根结底是因缘未散。”“至于佛祖灵不灵，佛祖爱不爱钱，都是虚妄之言。由始至终，佛祖什么也没有说过。”
听韩少堂说到这里，丁勇的心绪也凝重了许多。
丁勇蓦然意识到，自己初一十五去庙里上香，是因为贪嗔痴在作祟，并且他这种行为助长了社会上的孽缘。
不过，这并不妨碍丁勇打心里欣赏韩少堂的见解。
丁勇含笑望向陈长安：“我就问你，这回你服是不服？”
陈长安端起酒杯喝了一口，回味好一阵，蓦然想起了去年跟余闻念在法承寺打过一个赌。
当时是赌余闻念会在三年内出家当和尚。
双方的赌注是这样：
如果余闻念在三年内剃度出家，输了，那他就要把所有家产捐给韩思瑶的瑶安扶贫基金会，支持扶贫事业。
如果余闻念没有在三年内剃度出家，那他就是赢家。
那陈长安就要在拥有主宰一方的权力时，抹掉法承寺的商业属性，让寺庙回归本来面貌，留一方净土，由政府承担法承寺的正常开销。
这是余闻念当时提出来的要求。
现在看来，余闻念已然深知缘起于哪里，他渴望灭掉这种社会性的孽缘，所以才会提那样的要求。
陈长安收起无限感慨，冲丁勇和韩少堂笑了笑：“这次我输得心服口服，你们赢了。”
“哈哈，我就说嘛，我是个有悟性的人。”
韩少堂激动得有点语无伦次，直接把自己捧上天。
他敲着桌子对丁勇说：“还拜把子不？”
“必须拜，吃完饭就拜。”
丁勇也是